R to @Bastos_Quotes: Entonces no estamos cambiando agua: estamos cambiando la última unidad de agua marginal por un diamante. Entonces ahí sí que no nos compensa. (4/4) #PaleoLET
R to @Bastos_Quotes: El agua depende: si usted está muerto de sed, usted no cambia un diamante por agua, prefiere el agua al diamante. Pero cuando hablamos de cambiar agua por un diamante, hablamos en las condiciones actuales en las que el agua es relativamente abundante. (3/4)
R to @Bastos_Quotes: Y como se entiende que los bienes tienen que ser iguales (y de ahí viene el error), se entiende que tiene que haber algo que sea lo que los hace iguales, que haga igual un bolígrafo o un lápiz, (6/9)
R to @Bastos_Quotes: El intercambio es desigual, siempre es desigual y tiene que ser desigual. Si no, no hay intercambio. Sería absurdo hacer un intercambio igual. (5/9)
R to @Bastos_Quotes: Un libro, por ejemplo, que a veces los veo por un euro, ¡y qué joya! Y el señor lo tiene tirado allí en una esquina. Para el vendedor no valía nada. Para mí, en ese momento concreto, en esa circunstancia concreta, vale mucho. Entonces, ¿dónde está el valor? (9/9) #PaleoLET
R to @Bastos_Quotes: Pero es que no hay ningún factor de equivalencia. El valor de un bien está en nuestra cabeza. Punto. No está en ninguna cualidad del bien. Está en algo que nosotros valoramos y no todos tenemos que valorar lo mismo. (8/9)
R to @Bastos_Quotes: que se pueda reducir a una equidad o a una igualdad un lápiz o un bolígrafo comparándolos en horas de trabajo. Hubo también otros modelos, como el modelo de trabajo-energía, que hicieran que los bienes tuvieran algún tipo de equivalencia que les permitiese el cambio. (7/9)
R to @Bastos_Quotes: Todo viene de un error aristotélico, de que cuando se intercambian dos cosas se intercambian cosas de igual valor, y que si no, no habría intercambio. Y ese es el error. Cuando se intercambian cosas, son cosas de desigual valor para cada parte. (2/9)
La teoría del valor-trabajo es la teoría del valor más difundida entre los liberales también. Viene de John Locke, la tiene Adam Smith, la desarrolla Ricardo, y Marx la toma de Ricardo. Que el valor de las cosas deriva del trabajo que llevan incorporado. (1/9)
R to @Bastos_Quotes: Para cambiar algo igual, ya lo tengo en casa, no necesito otra cosa igual, necesito una cosa que yo no tenga ahora. Y, a su vez, el comerciante necesita mi billete porque lo valora más que el bien que me da. (4/9)