hab es gestern Abend noch geschrieben. Und tschüss. View quoted note →

👍 Verstehe ich total, aber aus meiner Sicht als eher Solo-Menschen spielt das „soziale Kapital“ eine andere Rolle. 🌍 Ich war nie besonders fest in familiäre oder soziale Strukturen eingebunden, also hat sich durch mein Nomadentum auch nichts groß verändert - weder emotional noch praktisch. 🧭 Für mich ist Mobilität kein Verlust, sondern Normalität. Ich brauch kein Zuhause im klassischen Sinn, und wenn, dann ist es dort, wo ich mich derzeit aufhalte. 🔥 Vielleicht ist das auch dieser „Psycho“-Aspekt, von dem man manchmal spricht, die rebellische Haltung gegenüber Eingriffen ins eigene Leben, dieses innere Bedürfnis, alles selbst zu regeln. Das hat sich aber auch erst seit der Corona-Zeit ausgebildet. Vorher war ich genau das Gegenteil. ⚡ Für andere wirkt das vielleicht distanziert, aber für mich bedeutet genau das in diesem Moment Freiheit. Die Verantwortung und Kontrolle konsequent bei mir zu behalten. View quoted note →

💬 Es ist eben nicht gescheitert. Die Eigenschaften von Bitcoin *verschwinden nicht*, nur weil viele sie momentan nicht konsequent leben. 🔒 Die Zensurresistenz, Dezentralität und Unabhängigkeit bleiben als Werkzeug immer bestehen, selbst, wenn sie im Extremfall nur im Untergrund genutzt werden können. 🧩 Was du beschreibst, sind die gesellschaftlichen und psychologischen Konsequenzen rundherum: Menschen, die alte Denkmuster aus dem Fiat-System mitnehmen und konsequent nicht vollumfänglich Bitcoins Eigenschaften nutzen. ⚡ Wirklich souverän wird Bitcoin dort, wo seine Möglichkeiten auch praktisch gelebt werden, Peer-to-Peer, ohne Mittelsmann, mit Fokus auf Selbstbestimmung statt staatlicher Legitimation. 🌍 Der Weg ist also nicht das Scheitern des Systems, sondern die Reifung seiner Nutzer. Falls du meinst, dass es gescheitert ist, weil zu Wenige Bitcoin souverän nutzen, dann ist das eine eigene Interpretation, die eher mit Konsequenzen zu tun hat. Ich beschränkte mich dabei nur auf die Eigenschaften von Bitcoin und da scheitert es nicht. siehe auch das Video von "Der Bitcoin Podcast" über die Unterschiede von Eigenschaften und Konsequenzen: View quoted note →

🚀 Wer wirklich im Bitcoin-Mindset lebt, nutzt seine Satoshis auch aktiv, anstatt sie nur zu horten. 🌍 Als digitaler Nomade ist das Bezahlen mit Bitcoin ohnehin Teil des Alltags, vor allem, wenn man frei von nationalen Regulierungen agiert. 💡 Viele Hodler sitzen faktisch zwischen zwei Welten: Sie halten ein globales, zensurresistentes Asset, sind aber physisch noch an nationale Systeme mit Raub, Regulierungen und Kontrollen gebunden. 🏠 Solange man einen festen Wohnsitz in einem klassischen Steuerstaat hat, bleibt die Abhängigkeit bestehen, selbst wenn man theoretisch auf Selbstsouveränität setzt. ✈️ Erst mit echter Mobilität oder einer klaren internationalen Struktur kann man sich diesen Zugriffen entziehen. 🧠 In gewisser Weise sind Hodler also die, die am meisten an das derzeitige System erinnert werden, obwohl sie es längst mental verlassen haben. ⚖️ Das Kernproblem bleibt jedoch die staatliche Einordnung: Solange unklar ist, wo dezentral verwaltete Coins rechtlich „liegen“, kann jedes Land versuchen, über den Begriff des „Wohnsitz-Vermögens“ oder eine Art steuerliche Fiktion wieder Zugriff darauf zu nehmen. 💰 Genau das wäre dann der erweitert beschränkte Raub(Steuerpflicht) in Deutschland. 🏦 Die Banken und Börsen liefern natürlich alles an Daten, was mit KYC verknüpft ist, das ist der blinde Fleck des FIAT-Systems. 🕶️ Bitcoin außerhalb dieser Strukturen bleibt aber nach wie vor unsichtbar, solange man sich an dezentrale Lösungen hält und Privatsphäre-Tools nutzt. 🔧 Spannend bleibt, welche Tools sich langfristig halten – ob **Aqua Wallet** und **Dolphin Card** oder mögliche Nachfolger. 🛒 Dienste wie **Bitrefill** zeigen ja jetzt schon, dass man in vielen Bereichen fast vollständig außerhalb des klassischen Bankensystems wirtschaften kann. ⚙️ Was die Infrastruktur betrifft: Da stimme ich eher nicht zu. 📱 Technisch ist das längst keine Hürde mehr. Eine App zu installieren und Lightning zu nutzen, ist keine Raketenwissenschaft. View quoted note →